بنام خالق زیبایی ها الله جمیل ویحب جمال 

عنوان:همسان‌همسری

نویسنده:محمدامین جلیلوند- روانشناس ومدرس دانشگاه

 شماره تماس09122180459   email:majalil@ut.ac.ir

مقدمه :اگر بخواهیم تعریف درستی از ازدواج ارائه دهیم باید بگوییم ازدواج باید دارای چهار خصلت باشد 1- ارتباط جسمانی 2- تخالف جنسی 3- پایایی 4- قرار داد اجتماعی.

ازدواج در زمره پیچیده ترین روابط انسانی است و به درستی می توان گفت هر یک از روابط انسانی دارای ابعاد وسیع و متعددی همانند ازدواج نیست. پدیده ازدواج و زناشویی آنقدر مهم است که قرآن کریم در چندین سوره بر آن تاکید کرده و پیامبر اکرم «ص» نصف دین را در ازدواج می داند. و حتی آیین کاتولیسم رابطه زناشویی را گسست ناپذیر می داند و افلاطون معتقد است برای اینکه یک جمهوری خوب سازمان یابد، باید قوانین اصلی آن جامعه قوانینی باشد که زناشویی را سازمان می دهند.

مذاهب و دولت ها سعی کرده اند باایجاد ممنوعیت ها، محدودیت ها و مشکلات از افزایش و آسیب های پدیده طلاق در حد امکان بکاهند. ولی چه عواملی ممکن است پدیده ازدواج را به طلاق منجر کند؟ و کدام شرایط و شیوه ها در همسر گزینی باید انتخاب کنیم تا زندگی بهتری داشته باشیم.

افراد مایلند همسری برگزینند که بیشتر همسان شان باشد تا ناهمسا نشان ، همسانی یعنی داشتن وضعیت مشترک میان دو فرد که آنان را بسوی یکدیگر جذب می کند و پیوند وصلت آنها را استوارتر می سازد. و بهتر است بدانیم نا همسانی میان دو فرد سرچشمه کشمکشهای خانوادگی است و سنت مهمترین عاملی است که انسان را بسوی انتخاب همگونان خویش می راند و شالوده مستحکم ازدواج های کم و بیش همسان را قوام می بخشد.اما برای درک بیشتر باید انواع همسانی که در عصر ازدواج همگون، دخیل هستند برشمرد.

تعریف همسان همسری:

همسان همسری عبارت است از‌" گزینش همسراز موقعیت زناشویی همانند و با صفات همگون با ‌خود" . در همسان همسری، گزینش همسر هیچگاه بدون قاعده و هنجار ننیست و تلاش دو فرد مبنی بر اینست که با جستجوی همسری مطابق با علائق و دلبستگیهای اجتماعی، فرهنگی ، مذهبی، و شخصیتی، عشق و علاق? پایدار بین خود بیآفرینند و از اختلاف و تنشهای قابل پیش‌بینی بکاهند. بر اساس قاعده همسان گزینی، تمام گرایشها، افراد را بسوی کسانی می‌کشاند که هم دین و هم نژاد و وابسته به گروههای فرهنگی- اجتماعی خود آنها باشد. به نظر اکثریت جامعه شناسان، همسانی باعث استحکام پیوند و وصلت افراد و ناهمسانی سرچشم? تضادها و کشمکشهای خانوادگی است. هر قدر درجه همگونی همسران بیشتر باشد، بارم خرسندی زناشویی بیشتر است. روند جامعه‌پذیری هر فرد با تاثیرپذیری از گروههای خود انجام می‌گیرد، بنابراین ، اگر افراد در انجام اقدام بزرگ زندگی یعنی ازدواج بخواهند خود را از این آثار جامعه پذیری برهانند، با دشواریهای گوناگون مواجه خواهند شد. دو انسانی که از در خاستگاه متفاوت اجتماعی برخاسته‌اند، هریک با الگوهای رفتاری و ارزشهای خاص پرورش یافته‌اند، عاداتی خاص دارند و حتی جهان بینی آنان با یکدیگر متفاوت است. اگر هم در آغاز "لعاب عاطفی" یعنی عشق این تباین را بپوشاند، احتمالاً به زودی شکافها رخ می نماید و بیگانگی دو انسان را موجب می شوند. اکرمن در مقاله‌اش به نام " تعلقات عوامل ساختی در میزانهای طلاق" به مسائل ازدواج نامتناسب و یا ناجور می‌پردازد.

 یکی از اساسی‌ترین عواملی که به هنگام انتخاب همسر بر تصمیم افراد در جامعه بویژه در جوامع حافظ ارزش‌های مذهبی اثر می‌گذارد، همگونی اعتقادات مذهبی است. مذهب، جلوه معنوی- الهی است که در اندیشه، باور، اعتقاد و شیوه زندگی افراد تأثیر عمیق و همه جانبه دارد.
علی‌رغم دگرگونی‌های جدید که گاه مسیر حرکت آنها بسوی ماده‌گرایی افراطی، جدایی پدیده‌های اجتماعی از حیات دینی و استقرار گونه‌ای از خردگرایی و تضعیف حس مذهبی در جوانان است، در جامعه ما تأثیر اعتقاد مذهبی بر رفتار و کردار و زندگی زناشویی جوانان شایان توجه است.
زناشویی میان زن و مردی که وابسته به مذاهب گوناگون هستند و یا در صورت تعلق به یک مذهب، از درجه ایمان و اعتقادات مذهبی مختلف برخوردارند، چندان استوار و محکم نیست.
لوگال معتقد است که ناباوری دینی یکی از طرفین ازدواج دشواری‌های فراوانی برای آنها فراهم می‌کند و باعث بگومگوهای دائمی می‌شود. جالب اینجاست که این ناهمگونی در اعتقادات مذهبی با پیشرفت زندگی زناشویی افزایش یافته و تبدیل به عاملی مخرب در عشق و علاقه و سعادت زوجین می‌گردد.
تأثیر شگرف مذهبی بر گزینش همسر مخصوصاً از آن جهت اهمیت پیدا می‌کند که اعتقاد مذهبی فقط منحصر به تنظیم روابط انسان با خدا نیست، بلکه باورهای مذهبی منشاء بنیادین تلقیات جمعی، شخصیت اساسی و نوع جهان‌بینی افراد است که این عوامل به نوبه خود می‌توانند بر تکوین و تداوم روابط اجتماعی همه افراد خصوصاً زن و شوهر بسیار اثرگذار باشند. در نتیجه، استدلال اینست که "آنهایی که با هم دعا می‌کنند، با هم زندگی می‌کنند". زیرا بنابر گزارش‌های تحقیقاتی، در صورت ناهمسوگرایی مذهبی، حفظ اعتماد و اطمینان زن و شوهر نسبت بهم، غیر محتمل به نظر می‌رسد[1].
همسان‌همسری بر اساس سن زوجین نیز بحث‌های دامنه‌داری را مابین جامعه‌شناسان برانگیخته که نتیجه‌گیری و قضاوت در مورد آنها بسیار دشوار است. پژوهش‌های مردم‌شناسی در ایران حاکی از اینست که بین ازدواج زوجین هیچ‌گونه هنجار ثابت، همگونی و همخوانی وجود ندارد.

در صورت نیاز به ادامه مطلب در قسمت نظرات برای ما پیغام بگذارید و یا با شماره تلفن 09122180459 تماس حاصل نمائید.( جلیلوند )

 پایان نامه محمد امین جلیلوند با موضوع :  ((  تیزهوشان  ))

سلام دوستان عزیز

امروز تصمیم دارم با ایجاد این وبلاگ شما را با مطالب و مقاله های روانشناسی بیشتر آشنا کنم.

 قبل از هر چیز جهت آشنایی بیشتر خودم رو معرفی کنم.

محمد امین جلیلوند فرزند محمود متولد 1343تویسرکان

 فوق لیسانس مدر سی روانشناسی از دانشگاه تربیت مدرس

ودانشجوی دوره دکتری

 الف-سوابق تحصیلی :

تاسوم راهنمائی تویسرکان

دیپلم از دبیرستان حافظ قم

 لیسانس روانشناسی بالینی ازدانشگاه فردوسی مشهد 1362-1366-

فوق لیسانس روانشناسی دوره دهم از دانشگاه تربیت مدرس.

دانشجوی دو ره دکترا   ph.d    .

سوابق اجرایی:

مدیرکل دفتر امور فرهنگی ومشاوره سازمان بهزیستی

رئیس گروه برنامه ریزی پژوهشی معاونت پژوهشی دانشگاه تهران.

عضو سازمان نظام روانشناسی ومشاوره.                

مشاور مر کز مشاوره نهاد ولی فقیه دردانشگاه.

  روانشناس مرکز مشاوره وخدمات روانشناختی توحید وزارت آموزش وپرورش.

 روانشناس بیمارستان ومرکز تحقیقات جانبازان نورافشار.

کارشناس ارشد همطراز هیات علمی مربی پایه 8دانشگاه تهران

مربی آموزشی عقیدتی سیاسی بسیج.

عضوانجمن علمی روانشناسان ایران.

  مجری طرح ملی سلامت روان وزارت بهداشت درمان آموزش پزشکی.(وزارت بهداشت آموزش پزشکی)

فعالیت های علمی- پژوهشی:

1-مدر س دانشگا ههای شاهد ،پیام نور ،آزاد وجهاد دانشگاهی.

2-مربی آموزش دورهای آموزش خانواده انجمن اولیائ مربیان آموزش وپرورش تهران.

3-مدرس آموزش مدیریت بحران وزارت آموزش وپرورش.

4- مجری پژوهشی طرح ملی سلامت روان وزارت بهداشت درمان آموزش پزشکی.

5-مجری طرح سلامت روان وپایبندی به تقیدات دینی دانش آموزان شهر تهران.

6-مجری پروژه سلامت روان وپایبندی به تقیدات دینی دانشجویان دانشگاه تهران .

7- مجری طرح تهیه بانک اطلاعاتی اعضای هیئت علمی

8-چاپ مقاله در مجلات علمی.

9- ارائه مقاله در کنفرانسهای بین المللی.

10- چاپ مقاله دررسانهای جمعی در زمینهای اجتماعی -فرهنگی .

11-ارائه مطلب در رادیو سلامت پیرامون مسائل بهداشت روان و پیشگیری ازآسیبهای اجتماعی.

12- ارائه نظرات کارشناسی اجتماعی به رادیو سلامت وجوان .

13-مدرس روانشناسی صنعتی ومدیریت.

14-اجرای طرح سنجش ویژگیهای شخصیتی رزمندگان در عملکرد آنها.

15-مدرس کارگاه سلامت روان ومدیریت مشارکتی شرکت برق باختر.

16-مجری طرح تحقیقاتی ویژگیهای شخصیتی دانش ْآموزان تیز هوش سمپاد.

17-مدرس دوره های آموزشی موسسه انرژی دانشگاه تهران.

18- دارای مدرک مدیریت کیفیت ازموسسه DNV    .

 مجری طرح سلامت روان وپایبندی به تقیدات دینی دانش آموزان شهر تهران.معاونت پژوهشی آموزش وپرورش

 مجری پروژه سلامت روان وپایبندی به تقیدات دینی دانشجویان دانشگاه تهران .( معاونت پژوهش وفناوری دانشگاه تهران)